三到之中心到最急心既到矣眼口岂不到乎的意思

心到了，口和眼就能到。三到之中心到最急心既到矣眼口岂不到乎，这句话出自宋代朱熹的《读书要三到》，其意思是，在读书时，心到是最重要的，心既然已经到了，眼和口难道会不到吗。

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...三到之中,( )最急。( )既到矣,( )岂不到乎?”
朱熹说:“余尝谓,读书有三到,谓（心到、眼到、口到）”,“三到之中,（心到）最急”。“（心）既到矣,（眼口）岂不到乎?”

心既到矣,眼口岂不到乎
我曾经说过：“读书有三到，就是心到、眼到、口到。”出处：南宋·朱熹《训学斋规》原文：“余尝谓，读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎?”译文：我曾经说过...

读书有三到,谓心到,眼到,口到。是什么意思?
原文：“余尝谓，读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎?”翻译：我曾经说过：“读书有三到，就是心到、眼到、口到。心思不在读书上，那么眼睛就不会看仔细，...

读书有三到,谓心到,眼到,口到。启发我们读书要怎样?
多个器官共同工作，效果会更好。该句出自宋代朱熹的《读书有三到》。《读书有三到》原文：“余尝谓，读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎?”...

读书有三到,谓心到,眼到,口到是什么意思
原文：“余尝谓，读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎?”翻译：我曾经说过：“读书有三到，就是心到、眼到、口到。心思不在读书上，那么眼睛就不会看仔细，...

余尝谓:读书有三到,谓眼到,心到,什么意思?
余尝谓：读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？古文的翻译是：我曾经说过，读书有三到，就是心到、眼到、口到。心思不在读书上，那么眼睛就不会仔细看，心思和...

余尝谓读书有三到的意思?
出处：出自宋代朱熹的《训学斋规》，余尝谓，读书有“三到”，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。“三到”之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？翻译：我曾经说过：读书讲究“三到”，即读书时要专心，要认真看，...

读书有三到是什么意思?
2、出处：出自朱熹的《训学斋规》。3、原文：原文：“余尝谓，读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎?”4、翻译：我曾经说过：“读书有三到，就是心到、眼到、...

心到、眼到、口到的意思是什么?
2、出处：出自朱熹的《训学斋规》3、原文：原文：“余尝谓，读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎?”4、翻译：我曾经说过：“读书有三到，就是心到、眼到、口...

读书有三到眼到,口到,心到是 谁写的
读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？名言解释：宋·朱熹《训学斋规·读书写文字》。本句大意是：读书的方法有“三到”：心到、眼到和口到。中国传统的读书方法...