古人谈读书的语句
五年级上册25课古古人谈读书意思如下：
1、聪敏而又好学，不已向地位、学问不如自己的人请来教为耻。
知道就是知道，不知道，就是不知道，这样才是真正的智慧。默默的记住（所学的知识），学习，不知道满足，教人自不感到疲倦。
2、读书有三到，叫作心到、眼到、口到。心思不在书本上，那么眼睛就不会看得仔细。心和眼睛已经不专注一致，却只是随意朗读，那一定不能记住，即使记住了，也不能长久。三道之中，心到最重要。心已经到了，眼、口难道会不到吗？
3、读书的人，第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。知有了志向就一定不会心甘做下流；有见识就能明白学无止境，不敢稍有心得就自满自足，像河伯观海，井底之蛙观天，这都是没有见识的人；有恒心的人就一定没有做不成的事情。这三个条件缺少一个都不可以。
扩展资料：
古人谈读书朱熹〔宋代〕的翻译：
天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的智慧。默默地记住所学的知识，学习不觉得满足，教人不知道疲倦。
我曾经说：读书讲究“三到”，即读书时要专心，要认真看，要诵读。心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看；心和眼既然没有专注统一，却只是随随便便地读，那么一定不会记住，就算记住了，也记不长久。这三到中，心到最重要。若心神集中了，眼和口还会不集中吗？
士人读书，第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。有志气则绝对不会甘心居于下等；有见识则知道学无止境，不敢稍有心得就自我满足，像河伯观海，井底之蛙观天，这都是没有见识的；有恒心则必然没有干不成的事情。有志、有识、有恒，三者缺一不可。
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1、读万卷书，行万里路。——北宋刘彝 白话文：读万卷书，相当于远行万里道路。2、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。——宋颜真卿 白话文：少年时只知道玩，不知道要好好学习，白发方悔读书迟。3、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。——明朝于谦 白话文：书籍很多感情就像旧相识一样，早晚开心忧虑...
古人谈读书的道理 这篇课文主要讲了古人谈读书的方法和益处，告诉我们要从小养成好读书、读好书的习惯。天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低学识比自己差的人请教为耻。知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。默默地记住所学的知识，学习不觉得满足，教人不知道疲倦。
五年级《古人谈读书(一)》翻译是：天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的智慧。默默地记住所学的知识，学习不觉得满足，教人不知道疲倦。原文如下：敏而好学，不耻下问。知之为知之，不知为不知，是知也。默而识之...
古人对读书的见解深邃而富有哲理，从《论语》、《训学斋规》到《曾文正公全集》，他们留下的宝贵经验犹如璀璨的明珠。让我们一起探寻他们的读书秘诀：《论语》中的教导 孔子曾言：“敏而好学，不耻下问。”智慧的头脑与谦逊的态度，让学习之路畅通无阻，不以向他人请教为耻，这是学习的第一要义。《...
《古人谈读书》创作背景：《古人谈读书》是一篇由三篇古文组成的课文，分别讲述了学习方法和学习态度、读书的方法以及读书的意义。这篇课文的创作背景可以追溯到中国的传统文化和教育制度。第一篇古文选自《论语》，是对学习方法和学习态度的解读。《论语》是儒家经典之一，记录了孔子及其弟子的言行和思想。
古人谈读书的翻译文《古人谈读书》是三则关于古人读书的言论总编,从《论语》、《训学斋规》、《曾文正公全集》三部文献中总结古人读书的方法。下面,我就给大家简单地介绍一下《古人谈读书》的翻译文。 一、《古人谈读书》的原文 论语 敏而好学,不耻下问。 知之为知之,不知为不知,是知也。 默而识之,学而...
、读万卷书，行万里路。——北宋刘彝 白话文：读万卷书，相当于远行万里道路。2、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。——宋颜真卿 白话文：少年时只知道玩，不知道要好好学习，白发方悔读书迟。3、书卷多情似故人，晨昏忧乐每
《古人谈读书》其一的翻译：天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。默默地记住所学的知识，学习不觉得满足，教人不知道疲倦。《古人谈读书》是三则关于古人读书的言论总编，从《论语》、《训学斋规》、《曾文正...
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是在告诉我们，读书要从粗读到细读，从细读到精读，并要反复读，才能深入领会内容实质，从中受到启发教育，并要模仿作者的写作技巧，用于自己的写作之中。《古人谈读书》是三则关于古人读书的言论总编，从《论语》、《训学斋规》、《曾文正公全集》 三部文献中总结古人读书的方法。
