古人谈读书对我们有什么启发？
是在告诉我们，读书要从粗读到细读，从细读到精读，并要反复读，才能深入领会内容实质，从中受到启发教育，并要模仿作者的写作技巧，用于自己的写作之中。
《古人谈读书》是三则关于古人读书的言论总编，从《论语》、《训学斋规》、《曾文正公全集》 三部文献中总结古人读书的方法。
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原文
论语
敏而好学，不耻下问。知之为知之，不知为不知，是知也。默而识之，学而不厌，诲人不倦。
朱熹
余尝谓：读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？
曾国藩
盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流。有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也。有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。
译文
天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。默默地记住所学的知识，学习不觉得满足，教人不知道疲倦。
我曾经说：读书讲究“三到”，即读书时要专心，要认真看，要诵读。心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看。心和眼既然没有专注统一，却只是随随便便地读，那么一定不会记住，就算记住了，也记不长久。这三到中心到最重要。若心神集中了，眼和口还会不集中吗？
士人读书，第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。有志气则绝对不会甘心居于下等。有见识则知道学无止境，不敢稍有心得就自我满足，像河伯观海，井底之蛙观天，这都是没有见识的。有恒心则必然没有干不成的事情。有志、有识、有恒，三者缺一不可。
读书的方法和益处，告诉我们要从小养成好读书、读好书的道理。
其中朱熹的三到使人受益匪浅。“读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？”
译文：
读书讲究“三到”，即读书时要专心，要认真看，要诵读。心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看；心和眼既然没有专注统一，却只是随随便便地读，那么一定不会记住，就算记住了，也记不长久。这三到中，心到最重要。若心神集中了，眼和口还会不集中吗？
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从《论语》中，读书除了能理解刻苦、奉献，还能“不耻下问”。我们每个人都有自己的长处，不断向他人学习，オ真的会成长；从朱熹的话，我们可以知道专心阅读的重要性。
只有一心一意，才能事半功倍。曾国藩的话，让我们明白了志气、知识、恒心的重要性，这激励着人读书要有志气、有见识、有恒心。
《古人谈读书》(一)敏而好学，不耻下问。知之为知之，不知为不知，是知也。默而识之，学而不厌，诲人不倦。——《论语》【明白的道理】做学问要谦虚，要放低身段，向每个不如自己的人学习。做学问要诚实，实事求是，知道就是知道，不知道就承认自己不知道，不要假装知道。做学问要守得住寂寞、要持之以恒，更要有耐心。
我知道了，读书要勤奋好学，谦虚谨慎，读书要从粗读到细读，从细读到精读，还要反复读，才能深入领会内容实质，并从中受到启发，知道就知道，不知道就不知道才是真正的智慧对待学习，要努力才能真正理解其中的含义
书读百遍，其义自见。是在告诉我们，读书要从粗读到细读，从细读到精读，并要反复读，才能深入领会内容实质，从中受到启发教育，
古人谈读书对我们有什么启发？~
《古人谈读书》是三则关于古人读书的言论总编，从《论语》、《训学斋规》、《曾文正公全集》中提取出古人读书的方法。孔子在这里教育弟子要勤奋好学，谦虚谨慎。知道就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊。对于知识，人们应当虚心学习、刻苦学习，尽可能多地加以掌握。但一个人的知识再丰富，总有不懂的问题，那么就应当有实事求是的态度。只有这样，才能学到更多的知识。默默地记住（所学的知识），学习不觉得满足，教诲人不知道疲倦。这一则孔子讲的是学习态度和学习方法。“默而识之”讲的是要把学过的东西默默地记在心里，不断积累知识。“学而不厌”讲的是好学精神，学无止境，从不感到满足。“诲人不倦”讲的是要热情地把知识传给向你请教的人。
书读百遍，其义自见。
是在告诉我们，读书要从粗读到细读，从细读到精读，并要反复读，才能深入领会内容实质，从中受到启发教育，并要模仿作者的写作技巧，用于自己的写作之中
明白了读书的方法和益处，告诉我们要从小养成好读书、读好书的道理。其中朱熹的三到使人受益匪浅。“读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？”（译文：读书讲究“三...
道理启示：从《论语》中，明白读书除了勤奋努力、专心致志外，还要“不耻下问”。每个人都有自己的长处，不断向别人学习，オ会真正地成长，从朱熹的话中，知道专心致志在读书中的重要性，只有一心一意，读书才会事半功倍，从曾国藩的话中，懂得了志向、见识、恒心的重要性。《古人谈读书》出自《论语...
是在告诉我们，读书要从粗读到细读，从细读到精读，并要反复读，才能深入领会内容实质，从中受到启发教育，并要模仿作者的写作技巧，用于自己的写作之中。《古人谈读书》是三则关于古人读书的言论总编，从《论语》、《训学斋规》、《曾文正公全集》 三部文献中总结古人读书的方法。
《古人谈读书》这篇课文主要讲了古人谈读书的方法和益处,告诉我们要从小养成好读书、读好书的道理。《古人谈读书》选取了春秋经典著作《论语》和宋代大学者朱熹关于读书、学习的言论，阐述了孔子及其弟子以及朱熹对读书的态度和方法，紧密契合了本单元 “读书明智”这一人文主题，告诉了我们读书的态度和方法。
就是告诉我们在学习过程当中懂方法才能收获颇多。《古人谈读书》是三则关于古人读书的言论总编，从《论语》 、《训学斋规》 、《曾文正公全集》三部文献中总结古人读书的方法。原文节选：盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足...
《古人谈读书》选取古人关于读书学习的文言文片段，告诉我们读书的态度和方法。第一篇是孔子的《论语》选录的一些句子。告诉我们学习中要端正态度，做人，做学问要诚实。谦虚好学，勤学好问，要勤奋，不要偷懒。学习的道路上要持之以恒，不做三心二意的人。如果没有学习和实践，就去思考，只能是徒劳无...
古人谈读书有诗：“读书破万卷，下笔如有神。"对我们的启发是要多读书，读有益的书，汲取其精华，辨证的思维并举一反三，才能做到写文章言之有物、言之有理。正所谓：“书读百遍，其义自现。”顺颂祺瑞！
让我们明白了很多做人的基本道理，同时提高了辨别是非的能力。原文：孔子与《论语》敏而好学，不耻下问。知之为知之，不知为不知，是知也。默而识之，学而不厌，诲人不倦。译文：天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是...
这篇课文主要讲了古人谈读书的方法和益处，告诉我们要从小养成好读书、读好书的习惯。天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低学识比自己差的人请教为耻。知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。默默地记住所学的知识，学习不觉得满足，教人不知道疲倦。学习目标 1、认识“耻、矣”等...
《古人谈读书》其一的翻译如下：天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。默默地记住所学的知识，学习不觉得满足，教人不知道疲倦。我并不是生下来就有知识的人，而是喜好古代文化，勤奋敏捷去求取知识的人。学习...
