为什么尼采会疯掉？
我知道我为什么天生乐观。因为我生来就没有财富、名望和智慧。我所有甚少，因此希望甚多。我以不同的方式来理解痛苦。在我看来，痛苦是上天实现在人体中的信号，明确无误地指示个体对于眼前状况进行改变。当然，也可以理解为个体经历的变量所产生的主观感受。这个信号是噪音波，一定要等它过去，一定要寻求改变。
尼采是伟大的。他的生命历程为我的生存方式提供了可以直接模仿的模本。他1844年生，不满5岁时父亲弟弟相继去世。在大学期间，他主修古典语言学，被导师誉为莱比锡“青年语言学界的偶像”。毕业后被推荐当了巴塞尔大学的教授，前程似锦。正如今日活得津津有味的教授、副教授们。但他终于不能安于枯燥的语言学功课。他不可遏制地要畅想人生，要任由自己的思维和情感如野兽般恣肆、如夜鬼般游离。他难免突破腐臭、认真、煞有介事的传统及正统学术，而去追求人生之画的全景，从这里寻求生命的意义。
都说女人在恋爱的问题上眼里容不得一粒沙子。而尼采则是在对人生的体察品味的过程中丝毫容不得沙子。他必将一步步走向完全的自我，而不需要依赖任何官阶、学术头衔对他的庇护。他要做到完全的自然人。他要为世界万事万物制定和考核规则，而不能无疑地接受任何庸俗的规则、伦常、法典、乡规俚俗，不受它们的绑缚。在爱、婚姻、家庭的问题上也丝毫不肯妥协。他是天生的和尚命。
他要写的书绝不是他的专业——语言学，而是哲学著作。即使任何人读不懂，或者读起来佶屈聱牙，但他以为非如此不足表达当时的所知所感。他只是要表达他当时所感受到的微妙
音，而不是为了哗众取宠，不是为了向世人宣讲什么发明发现。但他相信，即使如此，反而会更增加他的文字的力量，后来的任何改动都是对当时意志和知觉的强奸，是一种庸俗的妥协，是要和世俗做一笔交易，以换回柴米油盐、女人以及廉价的声誉。而这些，正是他当初不得不舍弃的。
他的书必然被世俗视为旁门左道。因为他的思维和生存方式与常人之间存在一个巨大的变量。这个变量在常人头脑中立即等化成狂人、疯子、神经病。
他无法不疯掉，虽然他努力不疯掉。
他在35岁的时候干脆辞掉了大学教授的职位，开始了流浪哲学家的生涯。他孤独地、步履杂乱地走在思想的旷野上，被人看成疯子。后来，他真的疯掉了。疯了不可怕。因为这是一种完全的迷醉，和上帝直接对话、和自然亲密交流的最佳状态。
保持常人之态，保持所谓的清醒，是为了与这个庸俗不堪的世界和愚蠢的俗人保持低效交流所必须付出的成本。而尼采舍弃了这种成本，和竹子说话，睡在草堆里，我就是黑夜，黑夜就是我，那确实是一种完全自在的状态。被所有人视为疯子，是一件需要勇气的事。只有个别人相信他还能和你交流。这个人必是爱你甚深乃至痴迷的人，或者是大智慧、大残忍之人。
应该是这个原因吧！
他的思想的发展未能达到预期的目标；在他生活的年代能够理解他的人寥寥无几，可怕的孤寂始终包围着他；最后，病魔缓缓地悄然而至，甚至成了他的生命的一部分。反过来，人们也可以这样说，如果没有他的患病与疾病的折磨，他的生平与著作都是无法想象的。
尼采最后为什么会疯了？~
真正的哲学家不会疯掉,尼采是诗人不是哲学家
不仅在东方,就是在西方哲学史上,尼采向来就是一个有争论的人物.尼采哲学是资本主义社会发展到一定阶段的产物,他以独特的方式预示了现代西方社会中深刻的精神危机.\\x0d尼采的思想反映了当时正在形成的垄断资产阶级的要求和愿望.他谴责自由资产阶级,称他们为因循守旧、苟且偷生的庸人,认为必须否定受理性主义...
关于尼采。。。
尼采要不是天才,他也不会疯掉.想看尼采，先建议你去看看别人写的关于他的一写思想的精华的本本，里面有他的一些经典观点，以及，他的生平。我在看的一本是刘小枫的--不做好人做强者。这本还是不错的。尼采和叔本华可以说是一个是师傅，一个是徒弟的关系，当然，尼采比叔本华要进步。尼采观点很多受到...
求十大让哲学家疯掉的哲学问题,列名字就可以。谢谢
3正题：世界上是存在有自由因 反题：世界上没有自由，一切都是必然规律的结果 4正题：在世界原因的系列里有某种必然的存在体；反题：里边没有必然的东西，在这个系列里，一切都是偶然的 另外，历史上的哲学家发疯的只有一个，就是尼采，而且尼采发疯不是因为研究哲学，而是因为“兄妹恋”。
尼采宣扬超人哲学,那他自己做到了吗?
尼采提出了超人哲学是对传统哲学的价值批判，它的背景始于在达尔文的进化论的延伸，是对既定事物对未来造成的影响的一种超悟。可以说尼采在宣扬这一哲学的同时自己也顿悟到了其中的真理。一、超人哲学产生的背景超人哲学是尼采对于传统哲学的一种批判，他认为真实世界里所存在的理性主义、经验主义等等都太偏...
天演论对中国的负面影响
对一些激进的人们来说，他鼓励高高在上的个人英雄主义，使人想像尼采说的太阳那样发光发热，结果容易感着愚蒙大众的迟迟不觉悟，而弄的绝望，从而走向一无所成只会发脾气的虚无主义——尼采的下场，就是疯掉和死。这个可以看看文学史上有一个叫高长虹的青年，最后就是在延安疯掉。指导他的鲁迅也曾经...
尼采为什么说上帝死了呢?
代表着另一种存在即合理的含义：虽然我们世人也许真的是无法理解尼采，如此无人能解的世界社会，尼采不疯掉又能怎么样呢？他如此追寻人生的意义，却发觉人生存在的意义是那样难以寻觅，风雨人生如此离奇，我们自己尚且不能了解自己，谁又能真正了解谁？何况我们今天生存的社会还是处在求温饱求小康的社会，...
梵高遇到过尼采吗
我也常常想,一个人,要是聪明得像尼采一样,生命就没有多少意思了,生活中所有的快乐在他犀利的眼光中必然会黯然失色,一切让人们跃跃欲试的事在他的俯视下都显得那么幼稚和可笑,这样毫无趣味的生活还有什么意思呢?那样聪明的人必定也要象尼采那样孤独寂寞,像尼采那样神经脆弱,也许还会象尼采那样疯掉。 我还是愿做...
帮我举个类比论证和比喻论证的例子,谢谢!
1、类比论证 鲁迅先生的《拿来主义》一文中，以尼采不是太阳，也没有无尽的光和热，类推到中国也不是太阳，也没有无尽的光和热，不可能一味的给予，除非中国像尼采那样疯掉。由此可见，客体事物在论证中起着印证主体事物所具有的某些性质，进而证明论点的作用。2、比喻论证 《哨子》用生活中的实物——...
猫与尼采引发的聊天
隔日与一个心理谘商师朋友聊天说起这事，他吐槽我：“你深更半夜思维这么活跃，可以跟尼采连结一下，说不定你能懂他。他可不是一般的疯子。”接着又抛出个问题：“你知道么，哲学家和心理学家一样都是在思考一些终极的问题，为什么哲学家疯掉的比较多，心理学家很少？”我说：“你的这个问题提的...
什么叫比喻论证和类比论证?
比喻论证和类比论证的例子是：1、类比论证 鲁迅先生的《拿来主义》一文中，以尼采不是太阳，也没有无尽的光和热，类推到中国也不是太阳，也没有无尽的光和热，不可能一味的给予，除非中国像尼采那样疯掉。2、比喻论证 《哨子》用生活中的实物——“哨子”来比喻许多人所追求的、对其价值作出错误估价...
尼采是伟大的。他的生命历程为我的生存方式提供了可以直接模仿的模本。他1844年生，不满5岁时父亲弟弟相继去世。在大学期间，他主修古典语言学，被导师誉为莱比锡“青年语言学界的偶像”。毕业后被推荐当了巴塞尔大学的教授，前程似锦。正如今日活得津津有味的教授、副教授们。但他终于不能安于枯燥的语言学功课。他不可遏制地要畅想人生，要任由自己的思维和情感如野兽般恣肆、如夜鬼般游离。他难免突破腐臭、认真、煞有介事的传统及正统学术，而去追求人生之画的全景，从这里寻求生命的意义。
都说女人在恋爱的问题上眼里容不得一粒沙子。而尼采则是在对人生的体察品味的过程中丝毫容不得沙子。他必将一步步走向完全的自我，而不需要依赖任何官阶、学术头衔对他的庇护。他要做到完全的自然人。他要为世界万事万物制定和考核规则，而不能无疑地接受任何庸俗的规则、伦常、法典、乡规俚俗，不受它们的绑缚。在爱、婚姻、家庭的问题上也丝毫不肯妥协。他是天生的和尚命。
他要写的书绝不是他的专业——语言学，而是哲学著作。即使任何人读不懂，或者读起来佶屈聱牙，但他以为非如此不足表达当时的所知所感。他只是要表达他当时所感受到的微妙
音，而不是为了哗众取宠，不是为了向世人宣讲什么发明发现。但他相信，即使如此，反而会更增加他的文字的力量，后来的任何改动都是对当时意志和知觉的强奸，是一种庸俗的妥协，是要和世俗做一笔交易，以换回柴米油盐、女人以及廉价的声誉。而这些，正是他当初不得不舍弃的。
他的书必然被世俗视为旁门左道。因为他的思维和生存方式与常人之间存在一个巨大的变量。这个变量在常人头脑中立即等化成狂人、疯子、神经病。
他无法不疯掉，虽然他努力不疯掉。
他在35岁的时候干脆辞掉了大学教授的职位，开始了流浪哲学家的生涯。他孤独地、步履杂乱地走在思想的旷野上，被人看成疯子。后来，他真的疯掉了。疯了不可怕。因为这是一种完全的迷醉，和上帝直接对话、和自然亲密交流的最佳状态。
保持常人之态，保持所谓的清醒，是为了与这个庸俗不堪的世界和愚蠢的俗人保持低效交流所必须付出的成本。而尼采舍弃了这种成本，和竹子说话，睡在草堆里，我就是黑夜，黑夜就是我，那确实是一种完全自在的状态。被所有人视为疯子，是一件需要勇气的事。只有个别人相信他还能和你交流。这个人必是爱你甚深乃至痴迷的人，或者是大智慧、大残忍之人。
应该是这个原因吧！
他的思想的发展未能达到预期的目标；在他生活的年代能够理解他的人寥寥无几，可怕的孤寂始终包围着他；最后，病魔缓缓地悄然而至，甚至成了他的生命的一部分。反过来，人们也可以这样说，如果没有他的患病与疾病的折磨，他的生平与著作都是无法想象的。
尼采最后为什么会疯了？~
尼采到底为什么发疯呢？鄙人在翻阅了大量资料之后，发现大概有三个原因。第一，与遗传有关。尼采出生于一个传统的牧师家庭。他的父亲卡尔路德维希·尼采是普鲁士萨克森州的牧师，尼采是这个牧师家庭的头胎子，他出生五年后，父亲就因为脑病去世，不到一年的时间，尼采的弟弟也因为相同的神经危机去世了，只留下尼采与妹妹相依为命。另有史料说尼采的疯病是三代遗传。第二，与经历有关。尼采的一生受尽疾病的折磨。除了脑病，他还从父亲那儿遗传了“慢性头疼病与视力衰弱症”，又曾在普法战争时短期军中生活传染了赤痢白喉，连续几天几夜的头疼和痰阻的折磨，使尼采成了一个四分之三的盲人。忧郁、孤僻、狂妄的性格又使他离群索居，与世人格格不入。尼采的一生，漂泊无依，孤独，疾病折磨，呕心沥血著述，又不被世人理解，这些都为他后来的发疯埋下了隐患的种子。第三，与一个女子有关。尼采曾经热烈地爱上一个美丽的女子，因为太笨拙，遭到拒绝。天才的自尊遭受打击，他拍桌子砸椅子，暴跳如雷，愤怒不已，在朋友面前痛骂：“那个无耻的女人，居然想把一个有史以来最伟大的哲学家据为已有！她会后悔的，她会无助地痛苦，而这难道是我造成的吗！我痛恨浅薄的东西，而她偏偏要我浅薄！”然后写了几句诗寄给那个女子：“如果你看到我疯了，我将痛恨你的心酸的泪水；如果你看到我开心了，我将痛恨你对我的轻蔑。”尼采后来真的疯了，他在大街上抱住一匹马，哭叫：“我的受苦受难的兄弟呀！”
由此看来，尼采并不是发了疯才自诩为太阳，也并不是因为自诩为太阳而发疯，发疯和自诩为太阳两者之间，并无多少“必然的内在联系”。
不仅在东方,就是在西方哲学史上,尼采向来就是一个有争论的人物.尼采哲学是资本主义社会发展到一定阶段的产物,他以独特的方式预示了现代西方社会中深刻的精神危机.\\x0d尼采的思想反映了当时正在形成的垄断资产阶级的要求和愿望.他谴责自由资产阶级,称他们为因循守旧、苟且偷生的庸人,认为必须否定受理性主义...
尼采要不是天才,他也不会疯掉.想看尼采，先建议你去看看别人写的关于他的一写思想的精华的本本，里面有他的一些经典观点，以及，他的生平。我在看的一本是刘小枫的--不做好人做强者。这本还是不错的。尼采和叔本华可以说是一个是师傅，一个是徒弟的关系，当然，尼采比叔本华要进步。尼采观点很多受到...
3正题：世界上是存在有自由因 反题：世界上没有自由，一切都是必然规律的结果 4正题：在世界原因的系列里有某种必然的存在体；反题：里边没有必然的东西，在这个系列里，一切都是偶然的 另外，历史上的哲学家发疯的只有一个，就是尼采，而且尼采发疯不是因为研究哲学，而是因为“兄妹恋”。
尼采提出了超人哲学是对传统哲学的价值批判，它的背景始于在达尔文的进化论的延伸，是对既定事物对未来造成的影响的一种超悟。可以说尼采在宣扬这一哲学的同时自己也顿悟到了其中的真理。一、超人哲学产生的背景超人哲学是尼采对于传统哲学的一种批判，他认为真实世界里所存在的理性主义、经验主义等等都太偏...
对一些激进的人们来说，他鼓励高高在上的个人英雄主义，使人想像尼采说的太阳那样发光发热，结果容易感着愚蒙大众的迟迟不觉悟，而弄的绝望，从而走向一无所成只会发脾气的虚无主义——尼采的下场，就是疯掉和死。这个可以看看文学史上有一个叫高长虹的青年，最后就是在延安疯掉。指导他的鲁迅也曾经...
代表着另一种存在即合理的含义：虽然我们世人也许真的是无法理解尼采，如此无人能解的世界社会，尼采不疯掉又能怎么样呢？他如此追寻人生的意义，却发觉人生存在的意义是那样难以寻觅，风雨人生如此离奇，我们自己尚且不能了解自己，谁又能真正了解谁？何况我们今天生存的社会还是处在求温饱求小康的社会，...
我也常常想,一个人,要是聪明得像尼采一样,生命就没有多少意思了,生活中所有的快乐在他犀利的眼光中必然会黯然失色,一切让人们跃跃欲试的事在他的俯视下都显得那么幼稚和可笑,这样毫无趣味的生活还有什么意思呢?那样聪明的人必定也要象尼采那样孤独寂寞,像尼采那样神经脆弱,也许还会象尼采那样疯掉。 我还是愿做...
1、类比论证 鲁迅先生的《拿来主义》一文中，以尼采不是太阳，也没有无尽的光和热，类推到中国也不是太阳，也没有无尽的光和热，不可能一味的给予，除非中国像尼采那样疯掉。由此可见，客体事物在论证中起着印证主体事物所具有的某些性质，进而证明论点的作用。2、比喻论证 《哨子》用生活中的实物——...
隔日与一个心理谘商师朋友聊天说起这事，他吐槽我：“你深更半夜思维这么活跃，可以跟尼采连结一下，说不定你能懂他。他可不是一般的疯子。”接着又抛出个问题：“你知道么，哲学家和心理学家一样都是在思考一些终极的问题，为什么哲学家疯掉的比较多，心理学家很少？”我说：“你的这个问题提的...
比喻论证和类比论证的例子是：1、类比论证 鲁迅先生的《拿来主义》一文中，以尼采不是太阳，也没有无尽的光和热，类推到中国也不是太阳，也没有无尽的光和热，不可能一味的给予，除非中国像尼采那样疯掉。2、比喻论证 《哨子》用生活中的实物——“哨子”来比喻许多人所追求的、对其价值作出错误估价...
