参加茶会穿什么衣服？
和服的种类很多，不仅有男女和服之分(男式和服色彩比较单调，偏重黑色，款式较少，腰带细，附属品简单，穿着方便；女式和服色彩缤纷艳丽，腰带很宽，而且种类、款式多样，还有许多附属品) ，未婚，已婚之分，而且有便服和礼服之分。昭和13年(1938)，日本文部省成立「作法教授要项调査委员会」，当时礼法的最高权威、贵族院议员德川义亲侯爵任调查委员长。不久文部省颁布《昭和国民礼法要项》。《礼法要项》对国民礼服进行了详细的规范，采用了江户武家士族的礼服。日本男子国民礼服源自室町江户时代的武士朝服。明治四年颁布散发脱刀及制服着用令，规定大臣、参议、诸省长、次官除了朝仪以外，以羽织袴为便服。明治十年太政官宣布羽织袴为官吏通常礼服，此后成为日本男子国民礼服，即纹付羽织袴，也作为成人式、婚礼的礼服。
女性和服色彩艳丽，腰带宽，不同的和服腰带的结法也不同，还要配不同的发型。已婚妇女多穿留袖和服，未婚小姐多穿振袖和服。此外，根据拜访、游玩和购物等外出的目的不同，穿着和服的图样、颜色、样式等也有所差异。 江户时代以前，和服的“浴”字是指“热水”，那时候人们把和服称作“汤帷子（yu ka ta bi ra）”。帷子指单衣，即用于单穿的衣物。
古时的浴室基本上都是蒸气式的，和桑拿很相似。人们为了防止被墙壁和柱子烫伤，都穿着汤帷子入浴。汤帷子被称为“和服”始于江户时代。后来，人们逐渐改变了入浴的形式，洗浴时不再穿衣，而是浸泡在热水中。于是，这种和服便成为洗浴完毕后穿着的简单衣物，并作为夏季休闲体现个人情趣的衣物延续至今。
浴衣严格来说不能直接等同于和服，正装的许多配件，对于浴衣而言是可有可无的，例如足袋、带蒂等。 小纹可作为常服。与和服中的大的或中等的图案不同，它采用的是用纸型印染碎小花纹的工艺，因此配以这类纹样的和服被命名为“小纹”。
时至今日，小纹和服的定义有所改变，人们把无论图案的大小，只要是有反复印染的纹样的和服，都统称为“小纹”。
注意：搭配小纹的是正装腰带“袋带”和“名古屋带”，另外由于小纹属于接近便服类的和服，也可以选择带幅较窄的“小袋带”。鞋子方面，既可搭配草履，也可搭配木屐，但一定要穿足袋。 “无地”的意思就是没有图案，于是和字面意思一样，“色无地”就是指在和服中，整件衣服仅有除了黑色以外单一色彩而没有图案的一类和服（黑色是丧服）。
虽然没有图案，不过允许有织出来的暗纹。
如果在色无地上缀有家纹，那么它是和“访问着”同级的礼服；如果没有缀上家纹，则是次级礼服，或者是日常服。而且如果使用黑色的腰带，它又能能作为次级的丧服（参加丧礼穿的衣服）；如果配上九寸带，它甚至还能作为参加法事的服装。因此，色无地是对穿着的时间、场合不太挑拣的、应用广泛的种类。 没有家纹的色无地给人一种便装之感，带有一纹（衣服背缝上有一个家纹）的色无地就可以用作参加茶会、祝贺会的次级礼服，如果带有三纹（背缝、左右肩各一个家纹）的色无地，格调几乎可以说比付下、或者是没有上家纹的访问更高了。 色无地也很适合在茶会上穿着，因为茶道讲求洗脱铅华，平淡宁静，所以色无地可以说是最符合茶道旨趣的服装。如果在法事、为熟人守夜、丧礼等场合穿着色无地，一般选用颜色朴素，带有一纹的色无地。要注意的是，尽管颜色朴素，但是如果衣服的暗纹是吉祥意思的纹样的话也是不太合时宜的。 访问和服的历史不长，乃是明治时代因应洋服的Visiting Dress而产生的类别。
访问着并没有已婚未婚的分别。访问着是整体染上图案的和服，它从下摆，
左前袖，左肩到领子展开后是一幅图画，特徵是称为「絵羽（えば）」的这种形式。指的是在访问着上的图案，跨越缝线，可拼成一整幅大图案。也就是说将访问着整件摊开时，可看到完整的一幅大图。适合访问着的有：友人婚宴、派对、陪同入学典礼、茶会、同学会、相亲等社交场合。 振袖一般仅限女孩儿和未婚女子穿着。不过也有例外，就是男孩过七五三的庆祝礼服也是做成振袖的式样。
振袖分为三个细目——小振袖（二尺袖）、中振袖（振袖）、大振袖（本振袖)。
小振袖一般作为入学、毕业的礼服，中振袖则多用于新年、成人式、未婚女子出席正式场合，大振袖（花嫁振袖）多用于婚礼。
大部分人误认为，振袖的分类是按照袖子的长度来分，其中小振袖的袖丈为二尺，也就是76厘米左右，在这一点上基本没有异议，但是中振袖过去袖丈大约只有85厘米左右，后来却逐渐加长到和大振袖无异，使得连日本人都难以区分振袖、中振袖和大振袖这几个词的区别。导致这种模糊的原因，大约是因为女孩子的平均身高增加了。例如原本中振袖只能垂到小腿中部。
其实中振袖，也就是一般所称的振袖，和大振袖也就是本振袖之间的区别并不在于袖子的长度。中振袖除了袖子较长之外，其他结构基本和普通和服无异。 明治时代，女子国民教育开始普及。明治时代学习院女学部长、华族女校校长、女子礼法家下田歌子把男子马乘袴改造后的海老茶袴作为女子校服。海老茶袴也多作为女子毕业着作为毕业典礼的礼服。
鞋子可以是正装草履，也可以是靴子，配靴子是大正时期留下的穿法。
花嫁衣裳（はなよめいしょう）为女性结婚时的服饰，是最正式的礼服，源自江户时代武家大礼服。日本的传统婚礼为神前婚礼；而花嫁衣是神前婚礼的必要穿着。花嫁衣主要分为三种，包括色打挂、白无垢以及振袖（通常为大振袖），色调以白或红为主。
打挂是幕府时期侯国夫人的正式礼装，仅在节日、庆贺仪式上着用。未婚女性也可以着用。白无垢是幕府时期士族女子婚礼礼服，绫、纶子、羽二重质地。结婚当天只穿着白色打卦，因为白色象征纯洁（又一说女子嫁入夫家便是在娘家死去了，白色又是寿衣的颜色）容易沾染夫家的颜色。结婚几天后才换上色打挂（带夫家家纹的）。 日本神前婚礼时的新娘却是一身白——称为“振袖”的白色长袖和服，上披白色和式罩衫，称为“白无垢”，据说白色是为了让新郎来染成自己喜欢的颜色，或者是为了证明新娘的纯洁。新娘还梳着称为“文金高岛田”的高高的日本发髻，戴白色丝棉帽子或者蒙白头纱，胸部插着荷包或者短剑(用于护身或自杀，现作为装饰)，脚穿白色的日式短布袜，穿草履。 丧服（五纹）便是在丧礼上穿的和服，全黑（除长襦袢外），包括腰带等一些小物都是黑色。带家纹，属于五纹和服。有些丧服没有暗纹，有些带
有纱绫形、云、莲、流水、波等暗纹。 半幅带又名半巾带，其带宽只有普通带子的一半左右（约15cm），长3.5米。没有里衬，也不用细绦带，可以
可以根据自己的喜好来打结。（可用于浴衣或小纹和服，以及穿着袴时作袴用带） 带扬和带蒂是和服整装中十分重要的小配件。
带扬
带扬的作用除了在制作带扬是能够固定和包覆带枕外，而且在装饰上也严格要求与和服、和服带配套。带扬的材料一般选用纺绸、绫、绉织物等，上面装饰扎染纹样、友禅染、小纹、刺绣图案或者是色无地。
带缔
带缔起着系结和服带结的作用，有绳带、编织带、绗缝带之分。有一种绗成圆筒形的带子称为丸绗带，是礼服上专用的带缔。还有一种掺和金银丝的绳带也是平常用于正式礼服和便礼服的带缔。
一般来说，带缔厚实的宽带比窄幅带的价格高，所以窄幅带缔一般只用在浴衣上面。 肌襦袢即贴身汗衫，起到夏天吸汗，冬天保暖的作用，面料选用天然纤维制成的细纱、罗等，领子用同类布做成窄幅的V形领。面料选用纺绸、绉织物、尼龙等长度比长襦袢短5厘米左右。
长襦袢也叫和服长衬衣，是穿在和服里面的一层衣服，主要功能是在穿着是保持和服的平整和外形的美观，同时也起到防污的作用。
半衿：也叫衬领（假领）。半领缝在长襦袢上，主要功能是防污和美化襦袢。面料选用绉织物、盐濑纺绸等。 与其他服饰品包括草履、下驮、手提包、带扣、发饰等。
草履不是指用草制做的鞋，而是对包括布鞋、皮鞋、漆皮鞋等脚后跟约在2－8厘米的鞋的总称。
选草履时，要注意所选的草履与和服的用途要相符。礼服用的草履是布制的，鞋子的脚后跟也要选得高一些。近些年选用漆皮鞋的人越来越多，这也反映了草履的一种时尚。
下驮（ge ta）
即木屐，有涂漆下驮、白木下驮等。
穿浴衣时，赤足穿下驮。下雨时，木屐要套上防雨、防泥的木屐罩称为雨下驮。
木屐
赤足穿下驮。下雨时，木屐要套上防雨、防泥的木屐罩称为雨下驮。 如梳、簪、丝带等，选择发饰要注意使用的场合，像穿振袖之类的华丽和服，选择发饰也就要花哨些；若是穿丧服则要避免戴珊瑚、翡翠之类的发饰。
另有：手袋 、木屐（或草履）。 穿和服时，控制好长襦袢及和服领子时，需要专用夹固定。打结时方便固定带的位置。与普通夹子不同，为防止衣服或带留下夹子印，专用夹夹物处应是平整的，且夹物的力度要够，有固定的尺寸。
冬季搭配外搭1.秋季早晚温差大，想选择一些旗袍外搭，怎么搭配才能显得大方又不老气？2.配针织衫：旗袍搭配浅色针织衫，显得人温文尔雅。
3.配风衣、大衣：长款的大衣或风衣能为女人营造一种“气场”，而衣服里微露的旗袍，又露出“女人味”。
4.配披肩：真丝披肩手感柔软滑爽，有比较强的呼吸感，若加上流苏设计，则让披肩有律动的效果。棉混纺披肩垂感比较好，舒适透气，颇有古典韵味。可以裹，也可以挽，显得既有品位，又时尚。毛呢披肩手感厚实温暖，是秋冬季节搭配旗袍较很好的选择，随意披搭，自然下垂，尽显优雅。5.配小西装式外套：旗袍搭配小西装式薄外套，也是很不错的选择。
场合选择
1.演出、茶会、婚宴，旗袍的穿着法则不一样。旗袍走秀和旗袍晚会表演：旗袍整体风格应该与走秀、晚会的主题相符。因舞台上的灯光强烈，演出旗袍颜色一定不能太素，否则舞台表现力会差很多。即使挑浅色，旗袍面料也尽量选光面绸缎或者真丝。另外，舞台表演带给观众的是视觉上的享受，因此旗袍的款式没有必要一成不变，可以根据演出的要求对旗袍作一定的调整。
2.婚宴：出席宴会时，长款旗袍一般比较显气场。如果要选择短款，最好款式上要别致一些，裁剪要修身，以显得更隆重、出挑。出席孩子的婚礼，建议新人的妈妈挑选酒红色、紫色、粉红的旗袍。3.茶会：出席茶会，切莫穿着过于艳丽的大红大紫，虽能给人留下印象，但在清新淡雅的茶会上，未免显得俗气。青色旗袍，明媚雅致，是合适之选。亚麻或纯棉旗袍也是参加茶会极为合适的着装之选，舒适亲肤，加之自然朴实，非常符合茶道简约的悠然禅意。
5.音乐会：外国人出席音乐会，往往着礼服，盛装出席，十分隆重。但在国内，穿一袭旗袍也优雅、得体。比如听交响乐，旗袍色彩以黑白灰为主，可显正式庄重。
lolita圈内每年都会举办各种大大小小的活动，其中最为著名的就是lolita茶话会。上百名lo娘在场地内举办lolita走秀、聊天吃点心，别有一番风味。第一次参加lolita有什么注意事项吗，新手宝宝快学习起来~
lolita茶话会是什么
所谓洛丽塔茶话会，指的就是lo娘的聚会。在这种场合，她们通常会聊聊天，喝喝茶，吃一吃零食，分享一下关于小裙子的知识和资讯等等。大家在茶话会上畅所欲言，和日常好友无异。绝大部分来参加茶话会的lo娘都是家境普通的女生，这样融洽的氛围，大多是不存在鄙视链的。
lolita茶话会注意事项
大家都知道，参加茶话会的lo娘一般都是入圈多年的人，因此她们绝不能容忍山寨洛丽塔洋装的存在。穿山寨的裙子来到茶话会，就是第一大禁忌。洛丽塔时尚圈很注重原创，大多数lo娘都可以接受二手裙子，也可以接受便宜的裙子，只要是原创的衣服就可以。但有一些lo娘为了便宜，明知道裙子是山寨的还要去买，甚至穿着去茶话会。触犯了这样的禁忌，被主办方赶出来也是很有可能的。有一些刚入圈的萌新，因为购物经验不足，所以买到了山寨货，这一点有情可原，穿着去茶话会被拒绝也算是积累了经验，下次多加注意就可以了。
在一部分圈内姐妹的眼里，茶话会的第二大禁忌，就是穿不适合自己的lo裙。比如大家去参加茶话会时，穿着一身暴露身材缺陷的裙子，这个时候就很有可能会被人当成笑话来看待，毕竟来到这个场合的lo娘都是很注重自己的个人形象的，把自己打扮得精致一些，既是美化自己，也是尊重他人。此外，如果大家穿着不配自己肤色的洛丽塔洋装去茶话会，那也可能会引发许多不必要的尴尬。那样不仅个人气质全无，还会被在场lo娘怀疑是不是自己到底圈内人。
除了上述两个注意事项以外，茶话会的第三个禁忌就是痛lo。所谓痛lo就是只穿洛丽塔洋装的裙子，而其他单品皆为日常服装。这会让很多lo娘看起来亦正亦山，很是怪异。圈内很多人常认为洛丽塔洋装太夸张，不想穿全套，这在日常可能还容易被接受，但是这样的穿搭去茶话会未免会引起众怒。因为在很多lo娘眼里，茶话会不仅仅是一次私下聚会，还是一场洛丽塔文化交流会，大家都很重视，如果你穿得过于草率，也有可能会被主办方拒绝入场。
总而言之，洛丽塔茶话会虽然是一个没有明确鄙视链的场合，但是各位lo娘还是要谨记参加这种场合的注意事项，以免产生不必要的尴尬。
lolita搭配法则
其实今天想跟大家讨论这个问题，是因为Lolita文化已经被普及的十分广泛，有一些跟风的人，在还没有了解透彻Lolita文化的时候，就盲目入手了一条小裙子。不仅在购买方式上踩雷，而且还在穿衣搭配上，也十分的“迷”，说lo不lo，说日常也不日常，看起来非常奇怪。另外还演变出一种风格叫作“痛lo”。但是我想说，别再坚持什么痛lo风了，没有颜值穿真的很丑。
首先我们先解释一下有关痛lo的定义，它是指穿Lolita服饰的时候没有fullset，也就是没有戴KC、穿内搭、裙撑等Lolita相关的配饰。但是这几年我们国家穿Lolita的女孩子越来越多，lo圈的也没有想象之中那么严格了。大家对于痛lo、轻lo的宽容度也逐渐提高。但是我想说的是，如果不会搭配的话，大家还是不要轻易尝试痛lo风了。
我曾经看到过一则投稿，有些lo娘表示，自己能够接受痛lo，但是穿Lolita的时候，能不能提高一下自己的审美跟搭配能力，因为痛lo穿出去真的是“丑出天际”了。但是我认为，我们首选要做到最基本的整洁问题。因为我还真的遇到过那种，白色连裤袜气球、发黑、Lolita裙子的“死亡褶皱”，任谁看都是“辣眼睛”的存在。
其实Lolita服饰有着一定的局限性，所以我们在搭配上就比较容易上手。遵循同色系的搭配是绝对不会出错的，另外还能根据Lolita小裙子的风格，去选择相应的单品，例如甜系的话，我们可以选择小裙子上同种元素的搭配，这样就会更加的协调了。如果还是不知道怎么搭的话，我们可以根据模特图上的穿搭，学习借鉴一下。
我还有一个小妙招，那就是根据自己的身材体型，去关注相对应的种草机模特，看她们的返图中是如何穿搭的，这样的话是不是就很轻松学会了呢。我认为，穿Lolita服饰首先要做到仪表整洁，之后再去根据自己的风格穿衣，这样就看起来没有那么奇怪了。但是每个人审美不同，我们不能拿自己的标准去评判别人哦，这样做是非常没有礼貌的行为。
说了这么多之后，大家对于Lolita服饰的穿搭，是不是有了更加清楚的了解呢？其实我们只要做好最基本的整洁问题，就已经成功了一半，但是想要穿出自己独特的风格，就需要你去多次尝试了。关于审美的问题，每个人与每个人之间相互都会有所差异的，穿自己喜欢的就可以啦，别人是没有对你评头论足的权利滴。
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古时的浴室基本上都是蒸气式的，和桑拿很相似。人们为了防止被墙壁和柱子烫伤，都穿着汤帷子入浴。汤帷子被称为“和服”始于江户时代。后来，人们逐渐改变了入浴的形式，洗浴时不再穿衣，而是浸泡在热水中。于是，这种和服便成为洗浴完毕后穿着的简单衣物，并作为夏季休闲体现个人情趣的衣物延续至今。
浴衣严格来说不能直接等同于和服，正装的许多配件，对于浴衣而言是可有可无的，例如足袋、带蒂等。 小纹可作为常服。与和服中的大的或中等的图案不同，它采用的是用纸型印染碎小花纹的工艺，因此配以这类纹样的和服被命名为“小纹”。
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注意：搭配小纹的是正装腰带“袋带”和“名古屋带”，另外由于小纹属于接近便服类的和服，也可以选择带幅较窄的“小袋带”。鞋子方面，既可搭配草履，也可搭配木屐，但一定要穿足袋。 “无地”的意思就是没有图案，于是和字面意思一样，“色无地”就是指在和服中，整件衣服仅有除了黑色以外单一色彩而没有图案的一类和服（黑色是丧服）。
虽然没有图案，不过允许有织出来的暗纹。
如果在色无地上缀有家纹，那么它是和“访问着”同级的礼服；如果没有缀上家纹，则是次级礼服，或者是日常服。而且如果使用黑色的腰带，它又能能作为次级的丧服（参加丧礼穿的衣服）；如果配上九寸带，它甚至还能作为参加法事的服装。因此，色无地是对穿着的时间、场合不太挑拣的、应用广泛的种类。 没有家纹的色无地给人一种便装之感，带有一纹（衣服背缝上有一个家纹）的色无地就可以用作参加茶会、祝贺会的次级礼服，如果带有三纹（背缝、左右肩各一个家纹）的色无地，格调几乎可以说比付下、或者是没有上家纹的访问更高了。 色无地也很适合在茶会上穿着，因为茶道讲求洗脱铅华，平淡宁静，所以色无地可以说是最符合茶道旨趣的服装。如果在法事、为熟人守夜、丧礼等场合穿着色无地，一般选用颜色朴素，带有一纹的色无地。要注意的是，尽管颜色朴素，但是如果衣服的暗纹是吉祥意思的纹样的话也是不太合时宜的。 访问和服的历史不长，乃是明治时代因应洋服的Visiting Dress而产生的类别。
访问着并没有已婚未婚的分别。访问着是整体染上图案的和服，它从下摆，
左前袖，左肩到领子展开后是一幅图画，特徵是称为「絵羽（えば）」的这种形式。指的是在访问着上的图案，跨越缝线，可拼成一整幅大图案。也就是说将访问着整件摊开时，可看到完整的一幅大图。适合访问着的有：友人婚宴、派对、陪同入学典礼、茶会、同学会、相亲等社交场合。 振袖一般仅限女孩儿和未婚女子穿着。不过也有例外，就是男孩过七五三的庆祝礼服也是做成振袖的式样。
振袖分为三个细目——小振袖（二尺袖）、中振袖（振袖）、大振袖（本振袖)。
小振袖一般作为入学、毕业的礼服，中振袖则多用于新年、成人式、未婚女子出席正式场合，大振袖（花嫁振袖）多用于婚礼。
大部分人误认为，振袖的分类是按照袖子的长度来分，其中小振袖的袖丈为二尺，也就是76厘米左右，在这一点上基本没有异议，但是中振袖过去袖丈大约只有85厘米左右，后来却逐渐加长到和大振袖无异，使得连日本人都难以区分振袖、中振袖和大振袖这几个词的区别。导致这种模糊的原因，大约是因为女孩子的平均身高增加了。例如原本中振袖只能垂到小腿中部。
其实中振袖，也就是一般所称的振袖，和大振袖也就是本振袖之间的区别并不在于袖子的长度。中振袖除了袖子较长之外，其他结构基本和普通和服无异。 明治时代，女子国民教育开始普及。明治时代学习院女学部长、华族女校校长、女子礼法家下田歌子把男子马乘袴改造后的海老茶袴作为女子校服。海老茶袴也多作为女子毕业着作为毕业典礼的礼服。
鞋子可以是正装草履，也可以是靴子，配靴子是大正时期留下的穿法。
花嫁衣裳（はなよめいしょう）为女性结婚时的服饰，是最正式的礼服，源自江户时代武家大礼服。日本的传统婚礼为神前婚礼；而花嫁衣是神前婚礼的必要穿着。花嫁衣主要分为三种，包括色打挂、白无垢以及振袖（通常为大振袖），色调以白或红为主。
打挂是幕府时期侯国夫人的正式礼装，仅在节日、庆贺仪式上着用。未婚女性也可以着用。白无垢是幕府时期士族女子婚礼礼服，绫、纶子、羽二重质地。结婚当天只穿着白色打卦，因为白色象征纯洁（又一说女子嫁入夫家便是在娘家死去了，白色又是寿衣的颜色）容易沾染夫家的颜色。结婚几天后才换上色打挂（带夫家家纹的）。 日本神前婚礼时的新娘却是一身白——称为“振袖”的白色长袖和服，上披白色和式罩衫，称为“白无垢”，据说白色是为了让新郎来染成自己喜欢的颜色，或者是为了证明新娘的纯洁。新娘还梳着称为“文金高岛田”的高高的日本发髻，戴白色丝棉帽子或者蒙白头纱，胸部插着荷包或者短剑(用于护身或自杀，现作为装饰)，脚穿白色的日式短布袜，穿草履。 丧服（五纹）便是在丧礼上穿的和服，全黑（除长襦袢外），包括腰带等一些小物都是黑色。带家纹，属于五纹和服。有些丧服没有暗纹，有些带
有纱绫形、云、莲、流水、波等暗纹。 半幅带又名半巾带，其带宽只有普通带子的一半左右（约15cm），长3.5米。没有里衬，也不用细绦带，可以
可以根据自己的喜好来打结。（可用于浴衣或小纹和服，以及穿着袴时作袴用带） 带扬和带蒂是和服整装中十分重要的小配件。
带扬
带扬的作用除了在制作带扬是能够固定和包覆带枕外，而且在装饰上也严格要求与和服、和服带配套。带扬的材料一般选用纺绸、绫、绉织物等，上面装饰扎染纹样、友禅染、小纹、刺绣图案或者是色无地。
带缔
带缔起着系结和服带结的作用，有绳带、编织带、绗缝带之分。有一种绗成圆筒形的带子称为丸绗带，是礼服上专用的带缔。还有一种掺和金银丝的绳带也是平常用于正式礼服和便礼服的带缔。
一般来说，带缔厚实的宽带比窄幅带的价格高，所以窄幅带缔一般只用在浴衣上面。 肌襦袢即贴身汗衫，起到夏天吸汗，冬天保暖的作用，面料选用天然纤维制成的细纱、罗等，领子用同类布做成窄幅的V形领。面料选用纺绸、绉织物、尼龙等长度比长襦袢短5厘米左右。
长襦袢也叫和服长衬衣，是穿在和服里面的一层衣服，主要功能是在穿着是保持和服的平整和外形的美观，同时也起到防污的作用。
半衿：也叫衬领（假领）。半领缝在长襦袢上，主要功能是防污和美化襦袢。面料选用绉织物、盐濑纺绸等。 与其他服饰品包括草履、下驮、手提包、带扣、发饰等。
草履不是指用草制做的鞋，而是对包括布鞋、皮鞋、漆皮鞋等脚后跟约在2－8厘米的鞋的总称。
选草履时，要注意所选的草履与和服的用途要相符。礼服用的草履是布制的，鞋子的脚后跟也要选得高一些。近些年选用漆皮鞋的人越来越多，这也反映了草履的一种时尚。
下驮（ge ta）
即木屐，有涂漆下驮、白木下驮等。
穿浴衣时，赤足穿下驮。下雨时，木屐要套上防雨、防泥的木屐罩称为雨下驮。
木屐
赤足穿下驮。下雨时，木屐要套上防雨、防泥的木屐罩称为雨下驮。 如梳、簪、丝带等，选择发饰要注意使用的场合，像穿振袖之类的华丽和服，选择发饰也就要花哨些；若是穿丧服则要避免戴珊瑚、翡翠之类的发饰。
另有：手袋 、木屐（或草履）。 穿和服时，控制好长襦袢及和服领子时，需要专用夹固定。打结时方便固定带的位置。与普通夹子不同，为防止衣服或带留下夹子印，专用夹夹物处应是平整的，且夹物的力度要够，有固定的尺寸。
冬季搭配外搭1.秋季早晚温差大，想选择一些旗袍外搭，怎么搭配才能显得大方又不老气？2.配针织衫：旗袍搭配浅色针织衫，显得人温文尔雅。
3.配风衣、大衣：长款的大衣或风衣能为女人营造一种“气场”，而衣服里微露的旗袍，又露出“女人味”。
4.配披肩：真丝披肩手感柔软滑爽，有比较强的呼吸感，若加上流苏设计，则让披肩有律动的效果。棉混纺披肩垂感比较好，舒适透气，颇有古典韵味。可以裹，也可以挽，显得既有品位，又时尚。毛呢披肩手感厚实温暖，是秋冬季节搭配旗袍较很好的选择，随意披搭，自然下垂，尽显优雅。5.配小西装式外套：旗袍搭配小西装式薄外套，也是很不错的选择。
场合选择
1.演出、茶会、婚宴，旗袍的穿着法则不一样。旗袍走秀和旗袍晚会表演：旗袍整体风格应该与走秀、晚会的主题相符。因舞台上的灯光强烈，演出旗袍颜色一定不能太素，否则舞台表现力会差很多。即使挑浅色，旗袍面料也尽量选光面绸缎或者真丝。另外，舞台表演带给观众的是视觉上的享受，因此旗袍的款式没有必要一成不变，可以根据演出的要求对旗袍作一定的调整。
2.婚宴：出席宴会时，长款旗袍一般比较显气场。如果要选择短款，最好款式上要别致一些，裁剪要修身，以显得更隆重、出挑。出席孩子的婚礼，建议新人的妈妈挑选酒红色、紫色、粉红的旗袍。3.茶会：出席茶会，切莫穿着过于艳丽的大红大紫，虽能给人留下印象，但在清新淡雅的茶会上，未免显得俗气。青色旗袍，明媚雅致，是合适之选。亚麻或纯棉旗袍也是参加茶会极为合适的着装之选，舒适亲肤，加之自然朴实，非常符合茶道简约的悠然禅意。
5.音乐会：外国人出席音乐会，往往着礼服，盛装出席，十分隆重。但在国内，穿一袭旗袍也优雅、得体。比如听交响乐，旗袍色彩以黑白灰为主，可显正式庄重。
lolita圈内每年都会举办各种大大小小的活动，其中最为著名的就是lolita茶话会。上百名lo娘在场地内举办lolita走秀、聊天吃点心，别有一番风味。第一次参加lolita有什么注意事项吗，新手宝宝快学习起来~
lolita茶话会是什么
所谓洛丽塔茶话会，指的就是lo娘的聚会。在这种场合，她们通常会聊聊天，喝喝茶，吃一吃零食，分享一下关于小裙子的知识和资讯等等。大家在茶话会上畅所欲言，和日常好友无异。绝大部分来参加茶话会的lo娘都是家境普通的女生，这样融洽的氛围，大多是不存在鄙视链的。
lolita茶话会注意事项
大家都知道，参加茶话会的lo娘一般都是入圈多年的人，因此她们绝不能容忍山寨洛丽塔洋装的存在。穿山寨的裙子来到茶话会，就是第一大禁忌。洛丽塔时尚圈很注重原创，大多数lo娘都可以接受二手裙子，也可以接受便宜的裙子，只要是原创的衣服就可以。但有一些lo娘为了便宜，明知道裙子是山寨的还要去买，甚至穿着去茶话会。触犯了这样的禁忌，被主办方赶出来也是很有可能的。有一些刚入圈的萌新，因为购物经验不足，所以买到了山寨货，这一点有情可原，穿着去茶话会被拒绝也算是积累了经验，下次多加注意就可以了。
在一部分圈内姐妹的眼里，茶话会的第二大禁忌，就是穿不适合自己的lo裙。比如大家去参加茶话会时，穿着一身暴露身材缺陷的裙子，这个时候就很有可能会被人当成笑话来看待，毕竟来到这个场合的lo娘都是很注重自己的个人形象的，把自己打扮得精致一些，既是美化自己，也是尊重他人。此外，如果大家穿着不配自己肤色的洛丽塔洋装去茶话会，那也可能会引发许多不必要的尴尬。那样不仅个人气质全无，还会被在场lo娘怀疑是不是自己到底圈内人。
除了上述两个注意事项以外，茶话会的第三个禁忌就是痛lo。所谓痛lo就是只穿洛丽塔洋装的裙子，而其他单品皆为日常服装。这会让很多lo娘看起来亦正亦山，很是怪异。圈内很多人常认为洛丽塔洋装太夸张，不想穿全套，这在日常可能还容易被接受，但是这样的穿搭去茶话会未免会引起众怒。因为在很多lo娘眼里，茶话会不仅仅是一次私下聚会，还是一场洛丽塔文化交流会，大家都很重视，如果你穿得过于草率，也有可能会被主办方拒绝入场。
总而言之，洛丽塔茶话会虽然是一个没有明确鄙视链的场合，但是各位lo娘还是要谨记参加这种场合的注意事项，以免产生不必要的尴尬。
lolita搭配法则
其实今天想跟大家讨论这个问题，是因为Lolita文化已经被普及的十分广泛，有一些跟风的人，在还没有了解透彻Lolita文化的时候，就盲目入手了一条小裙子。不仅在购买方式上踩雷，而且还在穿衣搭配上，也十分的“迷”，说lo不lo，说日常也不日常，看起来非常奇怪。另外还演变出一种风格叫作“痛lo”。但是我想说，别再坚持什么痛lo风了，没有颜值穿真的很丑。
首先我们先解释一下有关痛lo的定义，它是指穿Lolita服饰的时候没有fullset，也就是没有戴KC、穿内搭、裙撑等Lolita相关的配饰。但是这几年我们国家穿Lolita的女孩子越来越多，lo圈的也没有想象之中那么严格了。大家对于痛lo、轻lo的宽容度也逐渐提高。但是我想说的是，如果不会搭配的话，大家还是不要轻易尝试痛lo风了。
我曾经看到过一则投稿，有些lo娘表示，自己能够接受痛lo，但是穿Lolita的时候，能不能提高一下自己的审美跟搭配能力，因为痛lo穿出去真的是“丑出天际”了。但是我认为，我们首选要做到最基本的整洁问题。因为我还真的遇到过那种，白色连裤袜气球、发黑、Lolita裙子的“死亡褶皱”，任谁看都是“辣眼睛”的存在。
其实Lolita服饰有着一定的局限性，所以我们在搭配上就比较容易上手。遵循同色系的搭配是绝对不会出错的，另外还能根据Lolita小裙子的风格，去选择相应的单品，例如甜系的话，我们可以选择小裙子上同种元素的搭配，这样就会更加的协调了。如果还是不知道怎么搭的话，我们可以根据模特图上的穿搭，学习借鉴一下。
我还有一个小妙招，那就是根据自己的身材体型，去关注相对应的种草机模特，看她们的返图中是如何穿搭的，这样的话是不是就很轻松学会了呢。我认为，穿Lolita服饰首先要做到仪表整洁，之后再去根据自己的风格穿衣，这样就看起来没有那么奇怪了。但是每个人审美不同，我们不能拿自己的标准去评判别人哦，这样做是非常没有礼貌的行为。
说了这么多之后，大家对于Lolita服饰的穿搭，是不是有了更加清楚的了解呢？其实我们只要做好最基本的整洁问题，就已经成功了一半，但是想要穿出自己独特的风格，就需要你去多次尝试了。关于审美的问题，每个人与每个人之间相互都会有所差异的，穿自己喜欢的就可以啦，别人是没有对你评头论足的权利滴。
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和服是日本人的传统民族服装，也是日本人最值得向世界夸耀的文化资产之一。衣上高雅而优美的图案，源自日本民族对山水的欣赏及对风土的眷恋，乃至於对人本精神与情境的细腻感受。和服文化被日本人概括为装道，起要点在于第一重要场合或仪式以及传统节令中必须穿特定样式的和服。如新娘穿白无垢，中年妇女穿...
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