余尝谓读书有三到下一句
原文：余尝谓，读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急⒆。心既到矣，眼口岂不到乎？
译文：我曾经说过：读书有三到，叫做心到、眼到、口到。心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看，心和眼既然不专心一意，却只是随随便便地读，就一定不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到急迫最要紧。心既然已经到了，眼和口难道会不到吗？
余尝谓读书有三到 全文翻译！！！ 急急急啊！！！！！！！！！！！！！！！！！~
朱熹说:“余尝谓,读书有三到,谓( ),...三到之中,( )最急。( )既到矣...
朱熹说:“余尝谓,读书有三到,谓（心到、眼到、口到）”,“三到之中,（心到）最急”。“（心）既到矣,（眼口）岂不到乎?”
余尝谓读书有三到谓心到眼到口到,心不在此则眼不看仔细,心眼不专一...
古人说过：“读书百遍，其义自见。”就是说书读得熟了，那么不依靠别人解释说明，自然就会明白它的道理了。我曾经说过：读书有三到，谓心到、眼到、口到。心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看，心和眼既然不专心致志，却只是随随便便地读，就一定不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中，...
余尝谓读书有三到是什么意思
全文:余尝谓读书有三道，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到以，眼口岂不到乎？一一[宋]朱熹(出自义务教育教科书五四学制，教育部审定，2019年五年级上册第25课。)翻译:我(朱熹)曾经说过读书...
读书有三到译文
2、原文：“余尝谓，读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎?”《读书有三到》出自南宋·朱熹《训学斋规》，心思不在书本上，那么眼睛就不会看仔细，既然心思不...
余尝谓读书有三到谓什么什么什么
余尝谓读书有三到，谓心到，眼到，口到。意思是：心思不在书本上，那么眼睛就不会看仔细，既然心思不集中，就只能随随便便地诵读，绝对记不住，即使记住了也不能长久。出自南宋·朱熹《训学斋规》，他认为有些人读书收效不大，是由于在熟和精二字上下功夫不够。朱熹主张读书必须虚怀若谷，静心思虑...
余尝谓读书有三到的意思?
“余尝谓，读书有三到”的意思是：我曾经说过，读书讲究“三到”。出处：出自宋代朱熹的《训学斋规》，余尝谓，读书有“三到”，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。“三到”之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？
余尝谓读书有三到谓心到眼到口到的意思是什么
这句话的意思是我曾经说过，读书有三到，那就是心到、眼到、口到。心到，就是要用心去思考和理解书中的内容；眼到，就是要仔细阅读，注意每一个细节；口到，就是要大声朗读，加深记忆。这三到是读书的基本要求，只有做到这三点，才能真正理解和掌握书中的知识。在读书时应该注重这三到，用心去...
读书有三到,谓心到,眼到,口到。出处?
出自五年级部编上册第25课古人谈读书：1、聪敏而又好学，不已向地位、学问不如自己的人请来教为耻。知道就是知道，不知道，就是不知道，这样才是真正的智慧。默默的记住（所学的知识），学习，不知道满足，教人自不感到疲倦。2、读书有三到，叫作心到、眼到、口到。心思不在书本上，那么眼睛就不...
“余尝谓:读书有三到,谓心到,眼到,口到。”句话的冒号表示什么_百度...
2.小明说：我会上符号之家看看的。3.标点符号有这些符号：顿号、句号、问好、破折号等等。4.宝马免费送展会时间:2013年1月4日，地点：中国。5.总结：冒号运用的太广泛了。这里是第二种作用，用于“说、想、是、证明、宣布、指出、透露、例如、如下”等词语后边，提起下文，谓是说的意思。
《朱子家训》里“余尝谓读书有三到”那句话的逐字译文。
须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强⒃暗记。只要多诵⒄遍数，自然上口，永远不忘。古人云，“读书千遍，其义自见⒅。”谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。 余尝谓，读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，...
译文：我曾经说过：读书有三到，叫做心到、眼到、口到。心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看，心和眼既然不专心一意，却只是随随便便地读，就一定不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到急迫最要紧。心既然已经到了，眼和口难道会不到吗？
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全文：凡读书......须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵数遍，自然上口，久远不忘。古人云，“读书百遍，其义自见”。谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。余尝谓，读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？
好句、好段：余尝谓，读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？
注释:
（谓）：说
（漫浪）：随意
（急）：要紧，重要
读书有三到，谓心到、眼到、口到。心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看，心和眼既然不专心致志，却只是随随便便地读，就一定不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到最重要 。心既然已经到了，眼和口难道会不到吗？
读书有三到，谓眼到口到心到
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朱熹说:“余尝谓,读书有三到,谓（心到、眼到、口到）”,“三到之中,（心到）最急”。“（心）既到矣,（眼口）岂不到乎?”
古人说过：“读书百遍，其义自见。”就是说书读得熟了，那么不依靠别人解释说明，自然就会明白它的道理了。我曾经说过：读书有三到，谓心到、眼到、口到。心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看，心和眼既然不专心致志，却只是随随便便地读，就一定不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中，...
全文:余尝谓读书有三道，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到以，眼口岂不到乎？一一[宋]朱熹(出自义务教育教科书五四学制，教育部审定，2019年五年级上册第25课。)翻译:我(朱熹)曾经说过读书...
2、原文：“余尝谓，读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎?”《读书有三到》出自南宋·朱熹《训学斋规》，心思不在书本上，那么眼睛就不会看仔细，既然心思不...
余尝谓读书有三到，谓心到，眼到，口到。意思是：心思不在书本上，那么眼睛就不会看仔细，既然心思不集中，就只能随随便便地诵读，绝对记不住，即使记住了也不能长久。出自南宋·朱熹《训学斋规》，他认为有些人读书收效不大，是由于在熟和精二字上下功夫不够。朱熹主张读书必须虚怀若谷，静心思虑...
“余尝谓，读书有三到”的意思是：我曾经说过，读书讲究“三到”。出处：出自宋代朱熹的《训学斋规》，余尝谓，读书有“三到”，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。“三到”之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？
这句话的意思是我曾经说过，读书有三到，那就是心到、眼到、口到。心到，就是要用心去思考和理解书中的内容；眼到，就是要仔细阅读，注意每一个细节；口到，就是要大声朗读，加深记忆。这三到是读书的基本要求，只有做到这三点，才能真正理解和掌握书中的知识。在读书时应该注重这三到，用心去...
出自五年级部编上册第25课古人谈读书：1、聪敏而又好学，不已向地位、学问不如自己的人请来教为耻。知道就是知道，不知道，就是不知道，这样才是真正的智慧。默默的记住（所学的知识），学习，不知道满足，教人自不感到疲倦。2、读书有三到，叫作心到、眼到、口到。心思不在书本上，那么眼睛就不...
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须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强⒃暗记。只要多诵⒄遍数，自然上口，永远不忘。古人云，“读书千遍，其义自见⒅。”谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。 余尝谓，读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，...
